40. Ո՞ր շարքում ածական չկա։
- խոխոջյուն, սրճագույն, թանկարժեք, ոստրե
- անշուշտ, հիմնովին, խաչքար, զորակոչիկ
- բրոնզաձույլ, առաջին, մշտապես, խորտիկ
- դժգոհ, ներքուստ, հավերժ, առանձնապես
40. Ո՞ր շարքում ածական չկա։
3. Escribe el femenino .
1. el vendedor — la vendedora
2. el secretario — la secretaria
3. el conductor — la conductora
4. el cocinero — la cocinera
5. el futbolista — la futbolista
6. el cantante — la cantante
7. el actor — la actriz
8. el jardinero — la jardinera
9. el guia — la guia
10. el pianista — la pianista
Մխիթար Գոշը 12-րդ դարի նշանավոր կրոնական գորցիչ է: Եղել է գիտնական, իրավագետ և առակագիր։ Ծնվել է 1120-ին Գանձակում: Երկար տարիներ ապրել է իր հիմնադրած Նոր Գետիկ վանքում, որն իր անունով հետագայում կոչվել է Գոշավանք։ Գոշավանքը գտնվում է Իջևանի շրջակայքի Գոշ գյուղում։Մխիթար Գոշը ավելի քան տաս աշխատությունների հեղինակ է, որոնցից նշանավոր են նրա “Առակները” , հրատարակված 1790 թվակակնին:
Շարունակել կարդալ “Մխիթար Գոշ”Թեմա 5. «Մեծ Հայքի Արտաշեսյանների թագավորությունը» /էջ 58-81/
Թեմա 6. «Մեծ Հայքի Արշակունյաց թագավորությունը 1-3-րդ դարերում» /էջ 82-91/
Թեմա 7. Համահայկական 1-ին թագավորության հոգևոր մշակույթը /էջ 95-97/
Թեմա 8. Հայկական մշակույթը հելլենիզմի դարաշրջանում /էջ 101-107, 110-111/-/բանավոր, դասագիրք, նաև օգտվե՛լ այլ աղբյուրներից/․
Գրիգոր Նարեկացու «Մատյանը» բաղկացած է 95 գլուխներից, որոնցից յուրաքանչյուրը բնորոշված է որպես «Խոսք ընդ Աստուծո ի խորոց սրտի»: Քնարական հերոսը զղջման մտորումներին հանձնված մի մեղսավոր է,որին հուզում է Աստծուն որևէ կերպ հաղորդակից լինելու հնարավորության հարցը: Զղջման պատասխանատվությունը և գիտակցությունը ունի ինչպես անձնական, այնպես էլ անանձնական չափում: Նա սգում է իր հոգևոր տկարությունը և մարդկության հոգևոր տկարությունը, զգում է, որ իր տկարությամբ կապված է մարդկության մեղսավոր բնության հետ:
Շարունակել կարդալ “Գրիգոր Նարեկացի «Մատյան ողբերգություն»”30. Ո՞ր նախադասության մեջ որոշիչ հոդի սխալ գործածություն կա։
1.Ո՞ր շարքի բոլոր բառերն են գոյականներ։
Հայ առասպելաբանությունը սկզբնավորվել է հայկական ցեղերի և հայոց լեզվի առաջացման հետ միաժամանակ։ Պատմականորեն նախորդել է հայ գրավոր դպրությանը, դարեր շարունակ եղել ժողովրդի հոգևոր գեղարվեստական պահանջների բավարարման հիմնական միջոցը, հայ գրականության սկզբնավորման շրջանում դարձել է նրա կայուն հիմքերից ու բաղադրիչներից մեկը։
Շարունակել կարդալ “Հայկական առասպելաբանություն”